Варанаси (инструкция пользователя)


Приехали

Вышли из вокзала на привокзальную площадь и идете прямо к улице. По пути отбились от рикш, которые начали приставать еще в здании вокзала. Дошли до рикш на площади и начинаете с ними ожесточенно торговаться. Если багажа не очень много, то 3 человека с вещами вполне могут уехать на велорикше. Это веселее, чем на мото, и дешевле (рупий 25-30, но не больше 40!). Моторикша обойдется от 50 рупий.

Дорога займет минут 20, если пробок будет мало, или минут 40, если вообще доедете.

Вам надо ехать до Годолия (Godaulia) кросс (название перекрестка), потом еще 5 мин. по Дашашвамедх (Dashaswamedh) роуд до Дашашвамедх гхата, т.е. вас должны привезти под самую набережную, вы увидите Гангу.

Где жить?

Рекомендую вам не слушаться рикшу, который предложит отвезти в свой знакомый гест-хаус, а просто выйти на набережную и идти вдоль Ганги в любом направлении, все время поглядывая наверх, на вывески на домах. Гест-хаусов там пруд пруди. Надо ходить, спрашивать цены и смотреть, что за комнаты. Найти недорогую (100-150-170 рупий в сутки) комнату с видом на Гангу вполне реально.

Почти наверняка долго искать вам не понадобится, и вы поселитесь очень близко к Дашашвамедх гхату.

Очень разумно запирать комнату на привезенный из дому замок, и не оставлять ценные вещи на видном месте, особенно если в комнате никого нет. Прут!

Чем питаться?

На Дашашвамедх роуд есть базар. Собственно там местные жители и затариваются овощами-фруктами. Надо слушать, какую цену продавец называет аборигенам и торговаться.

Если стоять в конце Дашашвамедх роуд, где уже идет базар, спиной к Ганге, то направо и налево отходят два закоулка. Тот, который направо (мы стоим спиной к Ганге) – это Вишванатх лэйн. Улочка, ведущая к старому Вишванатху. Она начинается такой арочкой-воротами. На этой улочке очень удобно закупаться всякими сувенирами, тканями, украшениями. Там есть все! Может где-то и можно найти подешевле, но не намного, зато тут все собрано в одном месте.

На улочке, которая отходит направо, тоже есть магазинчики, но их гораздо меньше. Зато много забегаловок, где можно терпимо кормиться.

Перекусить можно и на самой Дашашвамедх роуд.

Но лучше всего (вкуснее и чище) – в ресторанчике Phulwari на Годолия.

Короче я думаю, что голодная смерть вам не грозит.

Джангамвади матх

Мы снова на Годолия. Если на этом перекрестке (стоя спиной к Дашашвамедх и Ганге) пойти налево, то минут через 5 по левой стороне будут ворота Джангамвади матха. Вообще на вторых воротах обычно сидит охранник с ружьем, но кого это когда останавливало? Во дворе матха сразу слева храм, а справа находится офис, в котором надо спросить, где Махасвамиджи и можно ли его посетить. С английским у них там плоховато, но я думаю, что вы разберетесь. Скорее всего, если Свамиджи в матхе и не занят на пудже, то к нему отведут. Самим искать дорогу бесполезно – заблудитесь. На самом простом из возможных путей всегда пасется толпа игриво настроеных обезьян. Местные туда предпочитают не ходить.

Если Свамиджи в матхе, то обычно где-то с 10 до 12 занят пуджей, потом ест и с часу дня более-менее доступен. Или утром, до 9:30. Иногда уезжает, конечно, но это непредсказуемо. Вас могут попросить подождать, пока он освободится. Если вам это интересно, можете попросить в это время показать вам матх, там есть внутренние храмики. Линги в этих храмах считаются тоже проявлениями Каши джьйотирлинги. Как и все остальные линги в Каши.

Свамиджи наверняка поинтересуется откуда вы и какими судьбами. Его полный титул Shri Shri Shri 1008 Kashi Jagadguru Dr. Chandrashekhar Shivacharya Mahaswamiji. Я всегда обращаюсь к нему «Свамиджи» и на «Аап». Он знает меня как Гаури (Gouri). Собственно сам же и назвал. От меня ему привет. Т.е. «Гаури ки ор сэ аапко бхактипурвак пранаам.» Да, это не тот случай, когда можно обойтись намаскаром, тут только пранаам.

Если поведут кормить, не отказывайтесь. Кормят вполне терпимо. Только ложек там обычно не держат, все едят руками. Зато столы-стулья уже есть!

Если будет такая необходимость, можете поинтересоваться, есть ли в матхе свободные комнаты, можно ли там остановиться. Обычно в это время матхе много свободных мест. А комнаты там оочень приличные, просторные, с удобствами, но без кондиционеров. В правилах матха написано, что паломники имеют право жить и бесплатно кормиться в матхе 3 дня. Дальше полагается что-то платить.

Что посмотреть?

Об этом позже…

Как уехать из Каши?

Есть аэропорт, есть такси, есть лодки, можно уйти пешком. Если планируете уехать на поезде, то на вокзале есть специальный офис для иностранцев, билеты покупать там, а не в общей кассе.

Приятного путешествия!

  1. #1 by enizma on Август 21, 2011 - 9:39 пп

    СПАСИБО!
    Непременно загляну в Джангамвади матх? Можно принести Свамиджи в качестве подарка какие-нибудь банарасские молочные сладости? или лучше что-то другое?

    • #2 by admin on Август 21, 2011 - 9:52 пп

      Думаю, Свамиджи приедет в матх в конце сентября. :)

      • #3 by enizma on Август 21, 2011 - 10:20 пп

        А есть ли возможность “бюджетно” заниматьса хинди в Бенаресе? в матхе не проводят уроки для иностранцев?

        • #4 by admin on Август 21, 2011 - 10:21 пп

          В матхе ничего такого нет. Но по городу достаточно много объявлений обо всяческих уроках, в том числе хинди.
          Насчет “бюджетности” я не в курсе.

      • #5 by enizma on Август 22, 2011 - 12:45 пп

        Дорогая Гаури!
        Я всё-таки сходила в матх – и не зря. Свамиджи оказался на месте, мы немножко побеседовали на хинди с вкрапленийсми английских слов (честно сказать, не ожидала, что он не говорит по-английски!), я почем зря эксплуатировала Ваше светлое имя:) передала пранам:), рассказала, что читала в интернете интервью с ним в Вашем переводе – всё это на ужасно корявом хинди! Он, в свою очередь поведал, что с 5 по 15 сентября будет “в России” (только вот, не поняла, в Киеве или в Москве “у Гаури”). Пришла, увы, с пустыми руками, зато уходила – с полными изюма (прасад!). Жить в ашраме, как Свамиджи сказал, сейчас не выйдет – “толпа” людей и нет свободный комнат. Действительно,наружный двор заполнен галдящим народом. Для меня загадка – разве сейчас какие-то праздники? Почему в Каши такие толпы паломников? По словам Свамиджи, это продлится ближайшие недели (месяцы?? – не уверена, что правильно поняла). Зато во во внтреннем дворике с лингамами шанти.

        Спасибо вам за контакт! Меня зовут Мира:)

        • #6 by admin on Август 22, 2011 - 1:00 пп

          Привет Мира!
          Приятно познакомиться. :)
          Я привыкла, что моим именем пользуются в Варанаси. :) )))
          Очень здорово, что Свамиджи оказался в матхе, и что Вы с ним пообщались. Думаю, он был рад.
          На 5-15 сентября запланировван его приезд на Украину. (Индийцы что-то никак не могут привыкнуть, что Украина – это не район Москвы.)
          Так что дело будет в Киеве. Если будет. Если индийцы успеют подать документы, и если укр посольство даст им визы.
          Успехов!
          Заходите в матх почаще. (Что там за праздники сейчас – понятия не имею. Вроде бы Шраван мас закончился уже.)

          • #7 by enizma on Август 22, 2011 - 3:14 пп

            >>Успехов!>>
            Даньявад, постараюсь:)
            Вы пишете “Заходите в матх почаще”. Я сама очень настроена на это. Надеюсь никого не напрячь своим присутствием, не болтаться у людей под ногами. Нужен Ваш совет – и обещаю впредь не сильно доставать расспросами!! –
            1. Нормально ли приходить на сатсанг к Свамиджи без особого дела: просто послушать?
            2. Люди появляются и уходят в порядке живой очереди – или не принято уходить в середине сатсанга?
            3. Допускают ли посторонних медитировать во внутренний дворик (там где лингамы) или в храм – тот, через который надо пройти, чтобы попасть к Свамиджи?
            4. Еще что-то важное о правилах матха, чего я могу не знать.
            Спасибо!

  2. #8 by admin on Август 22, 2011 - 3:18 пп

    Спрашивайте, не стесняйтесь. :)

    Отвечаю:
    1. да
    2. нет там никакой очереди
    3. да
    4. если какие-то правила и есть, то все их активно нарушают :) ))))

(никто не узнает)