Наблюдения

Мелкие сюрпризы

Ноябрь 20th, 2009

Сегодня много чего сделала невпопад, поэтому узнала кое-то для себя новое.

Например, пила на кухне чай и смотрела, как хозяйка дома готовит. Решила ей помочь, помешать овощи на сковородке. А чашку в левой руке держала. Так она не дала мне ничего сделать, пока я не вымыла руки. Они были чистые! Чистая чашка. Чай в ней. Внутри. Почему при этом мои руки недостаточно чисты, чтоб помешать что-то, я так и не поняла. Ну да ладно.

Утром решила поскорее опробовать масло “Маханараян” Намазалась, сделала себе легкий массаж и пошла йогой заниматься. Оказывается, масляный массаж надо делать после асан, но минут за 20 до принятия душа.

Вечером было самое интересное. Мой вечерний урок йоги начинается в 6:30. А ем я до этого часа в 2. Не особенно-то плотно, к 5 успеваю проголодаться. А чай тут пьют в 6. Ок. Думаю: выпью в 6 чашечку чаю и пойду заниматься. Мой учитель йоги увидел меня с чаем и удивился: “Что, решила занятие отменить?” Как, говорю, отменить? Всего-то одна чашка чая! Ну ладно, с гуавой в прикуску. Но больше ничего! Он говорит: “Но ты не сможешь заниматься с полным желудком.” Какой “полный желудок”? Я голодная как собака! Никто меня не послушал. Чашка чая приравнялась к еде, вечерней йоги не было. Местные подшучивать стали: “Что, взялась за пищевую йогу?”
Эх, чувствую, не разжирею я тут.
Зато очень душевно поиграли в бадминтон.

Транспорт в Индии вообще и в Карнатаке в частности

Ноябрь 19th, 2009

3АСЕздить по Карнатаке гораздо проще на поезде. Дороги, особенно на севере штата, плохие. Так что автобусы и машины стоят часами в пробках. Поезда тоже опаздывают, не без этого, но по крайнере мере в вагоне вы можете полежать, походить, размяться, выпить чаю. Мои знакомые из Вибхутипур матха часто ездят в Биджапур и обратно. По их словам, поезд – просто спасение. Поэтому билеты в вагоны классом пониже раскупают чуть ли не за месяц. Я 2 недели следила за наличием мест в вагонах 3АС и 2АС (никак не могла определиться с датой отъезда). И скажу вам, что их тоже раскупают моментально, хоть билеты и относительно дорогие.

Возможность покупки ж/д билетов онлайн (http://www.irctc.co.in/) очень выручает. Существует также сайт, на котором можно забронировать билеты на автобус: http://www.redbus.in/.

Вы в курсе, чем отличаются разные классы вагонов в Индии? На всякий случай расскажу в общих чертах.

Читать дальше »

Ретро фотоальбом

Ноябрь 12th, 2009

Вчера зашла в гости к знакомой старушке. Говорить особо не о чем, потому что каннада я понимаю только в общих чертах. Поэтому стали смотреть ее старые семейные фотографии.

Родители – музыканты:
retro

Читать дальше »

Стороны света по васту и джйотиш шастрам

Ноябрь 10th, 2009

Индийская культура интересна не только разнообразием философских школ. Для более материально мыслящего человека здесь есть много прикладных наук, так называемых «шастра» (ударение на первый слог). Аюрведа шастра (наука о долгожительстве), артха шастра (экономика), нритья шастра (наука театра и танца), джйотиш шастра (астрономия и астрология), васту шастра (архитектура) и так далее. Все эти науки были известны и развиты в древности. Сейчас ими активно пользуются в Индии. Это живые, постоянно развиващиеся области знания, которые соответствующие реалиям современной жизни. Все эти науки связаны между собой, и применяются обычно комплексно.

shashidhar-house.jpg По моим наблюдениям, знание основ васту шастры (архитектуры, науки о планировании земельного участка и дома) и джйотиш шастры (астрологии) – это что-то вроде базового образования для вирашиваитских монахов-свами. Приличная девушка должна уметь приготовить поесть, пришить пуговицу, заменить лампочку. А нормальный образованный свамиджи должен уметь спланировать храм или дом, правильно расположить алтарь, определить благоприятный день для ритуала или свадьбы, составить и объяснить гороскоп.

Например, на фото справа – построенный полностью в соответствии с васту шастрой дом одного из бангалорских учеников моего Учителя, Каши Махасвамиджи. Дом потрясающе красивый, очень просторный и комфортный. Я просто в восторге от него.

Читать дальше »

Житьё-бытьё в Вибхутипур матхе

Ноябрь 9th, 2009

math-entrance.jpg На фоне всяких навалившихся неприятностей захотелось мне рассказать, как я живу. Потому что живу очень даже хорошо, уютно. Я все еще в Бангалоре, в Вибхутипур матхе. То есть в ашраме. То есть в монастыре. Вибхутипур расположен недалеко от Мараталли и H.A.L. (Hindustan Aeronautics Limited), что в районе старого аэропорта.

Здесь в Индии, мне доводилось жить и в разных ашрамах, и на квартирах, в индийских семьях. Индийцы как-то обычно считают, что в семье жить лучше. Это же ДОМ, не то что ашрам, где до тебя никому нет дела. Но мне гораздо больше нравится в ашрамах. Именно потому, что там у меня всегда есть свое пространство. И окружающим действительно по большому счету нет до меня дела. В семьях уединиться совершенно нереально, и это очень утомляет. Ты хочешь поваляться-почитать, а на твоей кровати уже лежат трое и смотрят телевизор…

Так вот сейчас я в матхе. Кроме Свамиджи, хозяина матха, здесь живут несколько семей и человек 30 мальчикв лет 10-12, которые учатся в школе-интернате при матхе. Говорят, скоро школьников будет гораздо больше. Для них сейчас строится отдельное здание, в котором будет и школа, общежитие.

math-1.jpgmath-2.jpgroof.jpginside-2.jpg

Читать дальше »

Индийский мобильный интернет

Октябрь 31st, 2009

Важное предисловие: я уже в Бангалоре, НЕ в Варанаси.

Позавчера купила себе модем для пользования мобильным инетом. Купила Reliance. Знакомый индиец (свамиджи) пользуется Релаенсом, поэтому и мне организовал такой же инет. Сама я не могу купить ни обычную телефонную симку, ни тем более к инету подключиться – слишком уж много документов требуется. Для иностранца собрать их малореально. Это так индийцы борятся с террористами. Представляю себе террориста, который такой приходит и говорит: “сам я неместный, только что из Афганистана. Видите, еще даже парашют не спаковал. И никого здесь у вас не знаю. Дайте мне симку, а то я без телефона.”

Короче позавчера я модем купила. Приезжал парень, чтоб выдать мне модем и показать, как подключать. (Интересно, они ко всем приезжают, или только к монахам, в отдаленные районы города?) Парень обещал, что модем будет активирован через пару часов, но приукрасил, естественно. Сервис был активирован на следующий день ближе к вечеру. По-моему, неплохо.

Prepaid (“заплати и лети”). Модем, подключение стоили 3500 рупий. Первые 10Гб бесплатно. Скорость пока хорошая.

Посмотрим, какое будет соединение за пределами Бангалора. Смысл-то в том, чтобы пользоваться интернетом, находясь на севере Карнатаки. В селах, можно сказать.

Где питаться в Варанаси

Октябрь 23rd, 2009

Забегаловки в Варанаси на каждом углу. Но поесть ХОРОШО – проблема. Раньше я знала только одно хорошее кафе – “Пхульвари”, на Годолия кросс. Довольно известное место.

Вчера случайно узнала еще одно место, где кормят очень вкусно. Притом бесплатно. Всех. Читать дальше »

Ученые-пандиты города Варанаси

Сентябрь 30th, 2009

Чем славится Варанаси? Думаете, набережной Ганги (гхатами) и загадочными артистичными садху на них? (Садху – это… эээ… “святыми” их назвать язык не поворачивается… ну скажем так, это значит “ищущие духовности”.) Ну, может для иностранцев это и так. А для индийцев Варанаси не просто священный город. Это город ЗНАНИЯ. Получить образование в одном из университетов Варанаси – это очень престижно. И знаменит Варанаси своими пандитами (учеными). Произносится пАндит, с ударением на “а” в первом слоге.

Как выглядят садху вы наверняка знаете. А как выглядят пандиты я вам сейчас покажу.
(Фотографии сделаны в 2009 году в Варанаси, во время семинара по шиваитской литературе, проводившегося в Джангамвади матхе.)

IMG_2996.jpg [singlepic id="97" w="320" h="240" mode="" float="left" ] IMG_2984.jpg
Как видите, что-то вроде униформы у них явно имеется. А молодое поколение старается не отставать.
IMG_2997.jpg
 

Индийцы

Февраль 5th, 2007

Чем больше общаюсь с индийцами, тем отчетливее вижу, что “индийцы” – это очень расплывчатое определение, примерно как “советский народ”. При ближайшем рассмотрении оказывается, что разница между, например, бенгальцами, пенджабцами и тамильцами ничуть не меньше разницы между русскими, эстонцами и турменами. Отличаются язык, культура, традиции, внешность.

А понятие “индус” вообще из другой оперы, означает не национальность, а религиозную принадлежность (хинду). Кроме индусов (хинду) в Индии живут еще и мусульмане, христиане, буддисты, сикхи и прочие.

Завтрак для индийского чемпиона

Январь 15th, 2007

Значит так. Берем огурец, кокос. Натираем на крупной терке. Добавляем манную крупу, соль и пере чили. Заливаем кефиром или йогуртом. Хорошо перемешиваем и оставляем на 5-10 минут.
Это будут блинчики, так что тесто должно быть консистенции сметаны. Никаких яиц, елки-палки!
Пожарить хоть маленькими блинчиками, хоть на всю сковородку.
Есть сразу, горячими. Перед поеданием хорошо бы смазать сливочным маслом. Читать дальше »